息增懷誅四種事業的修法，依據宗喀巴大師的傳承，「息法」合適水晶類的念珠，「增法」合適用骨類的念珠，「懷法」合適金，銀，貴金屬類的念珠，「誅法」則是男性人骨的念珠，若不易取得，菩提子念珠四種法類都合適。
在手持念珠持誦的時候，息法的念珠繞在食指上，增法的持咒念珠架在中指上，懷法在無名指，誅法念珠掛在小指節上持誦。如果不習慣，就都以掛在食指上，大拇指撥動念珠計數。如果修法是為了除障迴遮，念珠是由手心向外滾動，其他多數則是由外向內撥動。
正確的持念珠的位置，是在心間，與觀想的心間咒輪的次數連動。閉關者講究的念珠是放在布袋內持誦，不會讓閉關念珠曝光的。
念珠的傳統來自於印度，因此依於印度的傳統對於左手不潔的看法，念珠的持誦都是在右手，絕對不會用左手持珠。這跟有些傳承提到右手是父續本尊持咒，左手是母續本尊持咒略有不同。
在更講究的念珠細節，宗大師對於密法修持的根本續中甚至提到，念珠的線是由九束不同的線串在一起，線的選擇也有其意義與表徵，且串線的還必須是潔淨的女身。
在加持念珠的時候，左手的手指觀想為蓮花的花瓣，掌心有著月亮，右手的手指觀想為五骨金剛杵的五骨，掌心為太陽，兩個手掌相合，掌心內放著念珠，持誦念珠加持的儀軌，才算是完成了念珠的開光。
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